李辉《曾国藩日记》笔记：拖延死和急进死！
原文：
同治三年正月廿二日
早饭后清理文件。旋见客，立见者二次，坐见者二次。围棋一局。写郭云仙信一封。午刻核科房批稿。又写筠仙密信二叶。中饭后阅《通考·国用三》毕，阅本日文件。核改信稿未毕。忠鹤皋来久坐。夜核信稿、批札稿。二更后，阅阮文达所纂《诗书古训》。四点睡。
近日于应办之事，往往因循迁延，不克即日了毕，乃知"佚"字之病最难克去耳。
译文：
同治三年正月廿二日
早饭后先清理了文件。随后会见客人，站着会见两次，坐着会见两次。下了一局围棋。给郭云仙（郭嵩焘）写了一封信。十一点至一点在核批科房的稿件。随后又给郭云仙（郭嵩焘）再写了两页纸的密信。中饭后将《通考·国用三》阅读完毕之后，查阅了本日的文件。核改了信稿，但没有改完。忠鹤皋过来坐了很久。晚上接着核改信稿和公文稿件。九点后，开始阅读阮文达写的《诗书古训》。十点半左右睡觉。
最近这段时间，一些应该要办的事情，总是反复拖延，做不到当天按时完成，可以体会到松懈的毛病是最难克服的了。
李辉（哲仕品牌策略设计公司创始人）：
拖延的背后是松懈，松懈的背后是觉得没关系，曾国藩不只一次说自己有拖延的毛病，但屡说屡犯，只能说明一个问题，那就是在他心里，认为拖延还不是个致命的问题。
事情开始时，大家都是下了决心要坚持的，但最终能按照自己计划坚持的人，几乎少的可怜。事情不能持续，一般都是死于以下两种情况，要么是拖延死，要么是急进死：
拖延死是因为不把问题当问题，为什么会忽视问题的严重性？因为人一松懈、惰性一旦滋生，就会为自己份内该做却不想做的事情找到借口，自欺欺人，用借口把问题取代掉。
本该要完成的工作不完成，该做100分的事情，心里就允许自己完成90分就差不多了！今天该要做的事情觉得放明天也没关系，或者觉得少做一点没关系，垃圾该倒了，不倒，觉得再多装点再倒一样的，衣服该洗了不洗，觉得穿两天再洗也没事，甚至该吃饭了，不想去吃，算了不吃了！这种本来就应该按时做好的日常小事情都会拖延或者省漏的人，是不能指望他可以去持续做到任何其他事情的。
另外一种急进死，则恰恰相反，是不管做什么事情老想着一次做完，一天就做完！把全部功力一次发出，让自己没有后续之力可发。看到别人读书，明白读书学习有益，就狼吞虎咽的去读，想一天两天就吃出个大胖子，想着把自己所有该学习的都一次学完，最后几天时间下来就把自己学出不适了，不可能持续的了。
正如一场马拉松比赛，选手绝对不可以报着全程冲刺的方式参赛，否则跑不到一小段必定无法持续跑下去，注定失败。
孟子说："于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐也，其退速。"一个人如果对一些自己份内就不应该停止的事情都可以给自己借口停止，那对他来说就没有什么事情是不可以停止的了。
那么要怎样才能做到不拖延？也很简单，一是要认识到上面讲的拖延的恶劣性，二是固定时间做一件事情，不要换时间做，就是不能让自己觉得反正我会做好的，换个时间也一样。该在这个时间完成的的任务就得在这个点完成，不仅不能调整成明天再补，也不能提前到昨天就先做好。为什么先做好也不行？因为先做好，也是在破坏固定时间的习惯，只要你觉得先做好没问题，你破坏固定时间的习惯，你就会坚持不了。
说这么多，是不是明白了这些就能做好？也不一定，就像我自己每天上午用一个小时写读书笔记一样，固定这个时间点写，除非真的是生病了没办法，不过到现在我也还是没有百分百做好，包括现在正在进行的曾国藩日记笔记，第一册现在写了98天，中途就有2-3次中断过，原因是前一天晚上喝酒喝醉了，第二天上午没起来。这其实也是借口，因为如果自己真要觉得不能中断的话，那前一天就绝不会让自己喝醉。