缘由二极管倍压电路的输出电压时域图像怎么画_其他-CSDN问答
如图所示，输入电压图像是正弦曲线。应该怎么分析呢？
我自己有尝试画一个图：（红色是输出电压）
我画的对吗？
首先二极管压降不到1V因此可以忽略，分析：
从正半周零起由于二极管电压忽略因此可看作是没电压因此图像可以画到正半周的零到峰值是直线；
当正半周从峰值起由于电容器充电结束因此电压叠加画图像为从零起随正半周峰值曲线到零输出负压并延续到延续到负半周的曲线负压叠加变动；
下一个周期正半周由于电容器上已经有电压因此电压叠加为正半周曲线递减到峰值时为零，随后输出峰值到零的曲线，由于电压端取自二极管两端；
因此下一个周期正半周时如上复始，因此，相当于把交流电自90°后把起始点变为零的基础上变动，因此其峰值为直流零点的倍数，而不会出现正电压。
爾時，善現便白佛言：「是菩薩摩訶薩為初心起能證無上正等菩
提，為後心起能證無上正等菩提？若初心起能證無上正等菩提，初
心起時後心未起無和合義；若後心起能證無上正等菩提，後心起時
前心已滅無和合義。如是前後心、心所法，進退推徵無和合義，如
何可得積集善根？若諸善根不可積集，云何菩薩善根圓滿，能證無
上正等菩提？」
佛告善現：「於意云何？如然燈時，為初焰能燋炷，為後焰能燋
炷？」
善現答言：「如我意解，非初焰能燋炷亦不離初焰，非後焰能燋炷
亦不離後焰。」
佛告善現：「於意云何？炷為燋不？」
善現答言：「世間現見其炷實燋。」
佛告善現：「諸菩薩摩訶薩亦復如是，非初心起能證無上正等菩提
亦不離初心，非後心起能證無上正等菩提亦不離後心，而諸菩薩摩
訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧，令諸善根增長圓滿，能證無上正
等菩提。」
具壽善現便白佛言：「如是緣起理趣甚深，謂諸菩薩摩訶薩非初心
起能證無上正等菩提亦不離初心，非後心起能證無上正等菩提亦不
離後心，非即如是諸心起故能證無上正等菩提，非離如是諸心起故
能證無上正等菩提，而諸菩薩摩訶薩能證無上正等菩提。」
佛告善現：「於意云何？若心滅已，更可生不？」
善現對曰：「不也！世尊！是心已滅，不可更生。」
佛告善現：「於意云何？若心已生，有滅法不？」
善現對曰：「如是！世尊！若心已生，定有滅法。」
佛告善現：「於意云何？有滅法心，非當滅不？」
善現對曰：「不也！世尊！有滅法心，決定當滅。」
佛告善現：「於意云何？無滅法心，為可生不？」
善現對曰：「不也！世尊！無滅法心，無可生義。」
佛告善現：「於意云何？無生法心，為可滅不？」
善現對曰：「不也！世尊！無生法心，無可滅義。」
佛告善現：「於意云何？無生滅法心，為可生滅不？」
善現對曰：「不也！世尊！無生滅法心，無可生滅義。」
佛告善現：「於意云何？若法已滅，更可滅不？」
善現對曰：「不也！世尊！若法已滅，不可更滅。」
佛告善現：「於意云何？若法已生，更可生不？」
善現對曰：「不也！世尊！若法已生，不可更生。」