辣知·化智47 黄帝陵与民族精神归途

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《辣知 · 化智》

**## 不是中国人不尊重知识产权
**------ 辣知君 著

黄帝陵与民族精神归途

## 陕西黄陵县桥山之上对先人的敬意与根源的确认
为什么世界上四大文明古国有三个都消失了,只有中华文明从未中断?
这些问题的答案,都可以追溯到一个人------黄帝。
他被尊为中华民族的"人文初祖",他的陵寝位于陕西黄陵县的桥山之上,被国务院列为全国重点文物保护单位古墓葬第一号,世称"天下第一陵"。每年清明节,海内外华夏儿女齐聚桥山,举行隆重的公祭典礼。这不仅是一场祭祀,更是一个民族对自身根源的确认和致敬。
2026年4月5日,秦王伟午休时间浏览了一篇关于黄帝陵祭祖的内容。他是陕西人,从小就知道黄帝陵在黄陵县,但一直没有去过。看着这篇文章,他期待着下次集中休假回陕西时,能够去一趟黄帝陵......思绪也随之回到了此前研究的三皇五帝时代。
三皇是燧人氏、伏羲氏和神农氏,他们不是具体的某一个人,而是部落首领的称号。燧人氏发明了火,结束了茹毛饮血的时代;伏羲氏总结天地规律,构建秩序;神农氏尝遍百草,为人类生活健康做出了杰出的贡献。炎帝和黄帝作为伏羲的后代,各自发展壮大自己的部落,同时期还有一个部落叫蚩尤,三者斗争融合,最终炎帝、黄帝联合打败了蚩尤,然后黄帝又打败了炎帝,炎帝部落融进了黄帝的部落,形成了炎黄部落联盟。他们融合成了华夏族,形成了国家的雏形。所以我们叫华夏儿女,叫炎黄子孙。
五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。黄帝是第一任,颛顼是第二任,帝喾是第三任,尧是第四任,尧禅让给了舜,开创了禅让制的先河,舜又因为大禹治水有功,禅让给了禹。
很多人说夏朝距今三千多年,为什么我们要说上下五千年的历史呢?
其实,上下不是上五千年下五千年,上下是左右的意思。因为黄帝时期有一个史官叫仓颉,仓颉造字距今五千多年了,一般认为有了文字才有了历史。
但在祖国大地上还发现了很多夏之前的遗址,文明程度也很高,像杭州的良渚遗址,距今也有五千多年。所以再往上溯,其实我们的文明不止五千多年,更让人骄傲的是,我们的文明从未中断,世界四大文明古国其他三个都消失了,只有中华文明源远流长。
黄帝被尊为人文始祖,归功于他的统一之功。在那个部落时期,是黄帝统一了四分五裂的中原。他的这种统一和整体的思想,让我们的文化经历了几千年的历史长河,一直都是分分合合,但都自成一体。这种凝聚力让我们一直手拉手从古至今走了下来。所以我们同宗同源,无论我们在哪里,我们都有一个共同的祖先。
黄帝陵所在的桥山,总面积566余公顷,生长柏树8万余株,多数树龄在千年以上,是中国最大的柏树群。其中有一棵"黄帝手植柏",树龄约五千年,被称为"中华第一柏",七个人围抱不过来。黄陵人口中有一句俗语形容它的粗壮:"七搂八扎半,疙里疙瘩不上算。"
黄帝陵祭祀已有两千多年的历史。
最早有记载的公祭活动是公元前422年,秦灵公"作吴阳上畤,祭黄帝"。
汉武帝元封元年(公元前110年),武帝亲率十八万大军北巡朔方,回师时"祭黄帝冢桥山",一夜之间令士兵堆起一座20米高的"祈仙台",留下了"十八万大军祭黄陵"的千古佳话。此后,历代帝王都将黄帝陵祭祀纳入国家祀典。
1937年清明节,国共两党在黄帝陵前举行了共祭仪式,毛泽东亲自撰写了祭文。
2006年,黄帝陵祭典被列入第一批国家级非物质文化遗产。
2026年清明公祭以"铸牢中华民族共同体意识·奋进中国式现代化新征程"为主题,隆重举行。
近些年的清明节,国家及海内外华人代表齐聚桥山黄帝陵祭祀大殿,龙旗猎猎,击鼓鸣钟、敬献花篮、恭读祭文、乐舞告祭,以最庄严的礼仪,向这位华夏始祖致以崇高的敬意。
无论树高千尺,无论树的影子有多长,我们的根永远扎在这儿。
无论我们来自哪里,五湖四海,我们都是炎黄子孙。
秦王伟想起自己的父亲,每年清明节都会带着他去给祖先烧纸或者上坟。他一边烧纸一边念叨:"咱家的根在这儿,你们要记住。"现在他明白------父亲做的,和黄帝陵的公祭是同一件事:确认自己从哪里来,确认自己的根在哪里。
记得在大学读书时,同学聊起关于"中国人信仰"的话题。有同学因所谓的西方文明舆论影响,说中国人没有信仰,他纠正说中国人有信仰------中国人信仰的不是神,而是祖先。
从黄帝陵的公祭到普通人家清明节的扫墓,中国人用同一种方式表达着对先人的敬意和对根源的确认。这种信仰不需要教堂,不需要经书,它就在每个人的血脉里。
无论树高千尺,无论树的影子有多长,我们的根永远扎在这儿。
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