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《辣知 · 化智》
**## 不是中国人不尊重知识产权
**------ 辣知君 著
西周青铜器何尊上的 宅兹中国
**## 一个概念的三千年演变
**"中国"这两个字，在今天是一个国家的简称。
但当我们把它和三千年前那个青铜器上的铭文重叠在一起时，一个奇怪的问题就产生了------到底什么是中国？
关于'中国'概念的来历，得从西周青铜器何尊铭文'宅兹中国'出发，追溯'中'与'国'的本义及中国概念三千年演变。
作为一个陕西人，秦王伟对何尊并不陌生------这件国宝1963年出土于宝鸡，而宝鸡正是他的家乡所在。但他从未想过，这件青铜器上的四个字，竟然藏着理解中华文明的关键密码。
何尊上的四个字
**"中国"二字第一次出现在人们的视线中，是在三千多年前的一件青铜器上。它的名字叫何尊，1963年出土于陕西宝鸡贾村镇。尊的内底铸有122字铭文，其中有一句："宅兹中国"------大概的意思就是：哎呀，这就是中国了。
那么，这是哪儿呢？那个时候的"这"，指的就是河洛之地------今天的河南洛阳一带。所以在我们的历史地图册当中，最早的中国，就是在河洛之地那个地方画一个圈圈。
但你光画一个地图是没有用的，得知道它到底什么是中国。要知道那个时代，我们还有其他的名字------它叫做周，既是周又是中国。再往后看，既是秦又是中国，既是汉又是中国，既是唐又是中国。左一个右一个的，到底什么东西是中国？那个中国到底是干什么用的？
"国"与"中"的本义
**要理解"中国"，得先看"国"和"中"分别是什么意思。
"国"在最开始的概念中，是一个有边界线、有防卫力量的区域。最早的、最原始的"国"，很可能就是一个有篱笆围起来的村落。后来水平高起来了，就是有围墙的城池。这些单位全部都可以叫做"国"，只要它有守卫、有边界就可以了。
而"中"的含义就丰富多了。它可以是圆心，可以是发号施令的那个人，可以是拥有正当性的那个人或那件事。所以它既是中心又是中央，甚至在有些时候，它可以代表着正确与真理。
所以当"中"和"国"合在一起时，"中国"代表的是有象征意义的、可以发号施令的、对他人产生精神影响力的这样一片区域。
从天子直辖到天子治下
**在周代，周王会把自己的兄弟们分封出去开疆拓土。
这些诸侯国成立之后，依然要理论性地听命于周天子。这个时候，周天子自己管的地儿，就会有一个单独的名字------当他作为世俗的管理者周王而存在的时候，这片地儿叫做"王畿"；而当他作为号令天下的天下共主存在的时候，他所直管的这块地方就叫做"中国"。
所以这个时代的"中国"，就是天子的直辖之地。
到了东周时代，王权衰落，天子的权威没有那么好了。
很多诸侯国开始自立为王，但却不敢称天子------因为没有那个号令天下的能力。这时候发生了一个语境上的转变：当诸侯王面临外来威胁时，他会自称为"中国"------意思是，我是天子治下的群体，我和其他诸侯国一样，都归于天子掌管。
于是，"中国"的概念在这个时候稍稍扩大了一点点------从"天子直辖"变成了"天子治下"。
这种"天子治下"的概念，在后来两千年当中一直绵延下来，再也没有改变过。
谁是"自己人"
**当天子治下的概念确立之后，下一个问题就是：谁是"自己人"？
天子是天道的代言人。天道表现为民心。但民心是所有人的心吗？不可能。人类世界有很多群体之间你死我活、坚决对立，所以不可能是所有人。民心的"民"，指的是天子家的"自己人"。
那什么是自己人呢？用今天的话说，叫做"同文同种"。
"同种"比较好理解------大家长得比较像，不会因为外貌特征和种群特征而被剔除出去。
"同文"就容易产生争议了。很多人以为"同文"就是大家都说中国话、都用中国字。但中国地跨万里，东北话和闽南话之间的区别，搁欧洲分分钟就是两个语种。而且在中国古典时代，文盲率最低的时候也有八成的人目不识丁。所以"同文"指的不是语言，也不是文字。
它指的是相似的信仰、相似的行为模式、相似的思维底色------这个叫做"同文化"。
敬天法祖：中国文化的核心底色
**这种共同的文化核心，叫做"敬天法祖"。
什么叫"法祖"？就是得拜祖先，而且拜的得是同一个队列的祖先。你认三皇五帝也行，认盘古开天也行，认颛顼也行------反正都是同一个传说体系当中的上古老祖宗。认同样的祖宗，这叫"法祖"。
什么叫"敬天"？就是得有天道信仰。怎么表现呢？当你感觉到困顿、想要救命的时候，你会说"哎呀，老天爷"；当地里旱得不行了，你想要把龙王拖出来晒晒太阳、让他赶紧降雨------这种思维方式，就是敬天系统当中的思维方式。
天道信仰的核心是"天道无情"------无情指的不是天道不爱人，而是它本身就是规则。你只要顺应这套规则就可以了，不用考虑它是怎么想的。
所以什么是自己人？自己人就是长相相似、行为模式相似、都有天道信仰、都有坚定的朴素是非观的人。这个就是中国人。民心所向的地方，就叫做中国。
这个概念从定下来的那一刻开始，就没有再变动过。
文化认同的力量
秦王伟把这些情形代入到自己小时候在麟游农村的经历。
每年春节，村里人都会祭祖。摆上供品，烧纸钱，磕头。他问父亲：为什么要拜祖先？父亲说：因为他们是咱们的根。他又问：老天爷是谁？父亲说：老天爷就是老天爷，你做了好事他看得见，做了坏事他也看得见。
那时他不懂。现在他明白了------这就是"敬天法祖"。
后来他接触了不同地方的人，发现不论是在东北、在广东、在甘肃，还是在内蒙古，中国人的思维方式有着惊人的相似------都相信善恶有报，都尊重祖先，都在困境中喊"老天爷"。
这些共同的东西，就是"同文"。
何尊上的那四个字------"宅兹中国"。
三千年前，一个青铜器上刻下的名字，三千年后，依然在定义着这片土地上的人们。
不是因为血缘，不是因为地域，而是因为一种共同的文化认同。
这就是"中国"的力量------它不是靠刀剑划定的边界，而是靠文化凝聚的人心。
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