"人工智能"一词的本质提出了哲学问题，即智能行为是否意味着或需要思想的存在，以及意识在多大程度上可以作为计算进行复制。
The very nature of the term "artificial intelligence" brings up philosophical questions whether intelligent behavior implies or requires the existence of a mind, and to what extent is consciousness replicable as computation.
1. 图灵测试
艾伦·图灵（Alan Turing，1912-1954 年）是一位英国数学家和逻辑学家。他理所当然地被认为是计算机科学之父。图灵对智能和思维以及机器模拟它们的可能性着迷。图灵对 AI 最突出的贡献是他的模仿游戏，后来被称为图灵测试 。
在测试中，人类审讯员通过交换书面消息（在聊天中）与两名玩家 A 和 B 互动。如果审讯者无法确定哪个玩家 A 或 B 是计算机，哪个是人类，则称该计算机通过了测试。其论点是，如果计算机在一般自然语言对话中与人类无法区分，那么它一定已经达到了人类水平的智能。
图灵所说的测试与阿甘的格言非常相似："愚蠢就是愚蠢"。图灵的版本是"intelligent is as intelligent says"。换句话说，如果一个实体无法通过观察其行为来与另一个智能实体区分开来，那么它就是智能的。图灵只是将行为集限制在讨论中，以便审讯者不能根据外表来决定。
2. 一个问题：像人类一样就意味着你很聪明吗？
对图灵测试作为智力测试的一种批评是，它实际上可能更多地衡量计算机的行为是否像人类，而不是它是否智能。这个测试确实被计算机程序 "通过"了，这些程序不断改变主题，犯了很多拼写错误，有时甚至根本不回答。
2.1 比如 中式房间的争论
一个实验：一个不懂中文的人被锁在一个房间里。房间外面有一个人，他可以通过邮筒将用中文写的笔记偷偷溜进房间内。房间里的人会得到一本大手册，她可以在其中找到详细的说明，以回应她从外面收到的笔记。
即使房间外的人觉得他正在与另一个说中文的人交谈，房间里的人也不懂中文。同样，他的论点继续说，即使机器以智能的方式运行，例如，通过图灵测试，也不意味着它是智能的，或者它有像人类一样的"思想"。"智能"这个词也可以被"有意识"这个词代替，可以提出类似的论点。
3. 自动驾驶汽车智能吗？
"中式房间"的论点与智能可以分解为可以自动化的小机械指令的概念相悖。
自动驾驶汽车是可以自动化的智能元素（驾驶汽车）的一个例子。然而，"中式房间" 的论点表明，这并不是真正的聪明想法：它只是看起来那样。回到上面关于"手提箱词"的讨论，车内的 AI 系统看不到或理解它的环境，它不知道如何以人类看到、理解和知道的方式安全驾驶。这意味着系统的智能行为与实际的智能行为有着根本的不同。
4. 哲学在实践中有多重要？
智能、自然或人工以及意识的定义似乎非常回避，并导致了显然永无止境的讨论。在知识分子的陪伴下，这种讨论可能会非常愉快（在没有合适的陪伴的情况下，Hofstadter 和 Dennett 的 The Mind's I 等书籍可以提供刺激）。
然而，正如约翰·麦卡锡 （John McCarthy） 指出的那样，人工智能哲学"不太可能像科学哲学通常对科学实践的影响那样，对人工智能研究实践的影响更大。因此，我们将继续研究有助于解决实际问题的系统，而不会过多地询问它们是智能的还是只是表现得像它们一样(这个问题可能没必要回答，有用就行)。
5. 通用 AI 与狭义 AI
在阅读新闻时，您可能会看到术语 "general" 和 "narrow" AI。那么这些是什么意思呢？
- 狭义 AI 是指处理一项任务的 AI。
- 通用人工智能或人工智能通用智能 （AGI） 是指可以处理任何智力任务的机器。
我们今天使用的所有 AI 方法都属于狭义 AI，通用 AI 属于科幻小说的领域。
事实上，尽管付出了所有努力，但 50 多年来仍未取得进展，人工智能研究人员几乎放弃了 AGI 的理想。
相比之下，狭义 AI 取得了突飞猛进的进步。
6. 强 AI 与弱 AI
一个相关的二分法是"强"和"弱"AI。
这归结为上述聪明和聪明行动之间的哲学区别，这是 Searle 所强调的。
强大的人工智能相当于一个真正聪明和有自我意识的"头脑"。
弱 AI 是我们实际拥有的，即尽管"只是"计算机，但表现出智能行为的系统。