缘由单片机一个灯闪烁2下 再下一个灯亮_嵌入式-CSDN问答
cpp
#include "reg52.h"
sbit k1=P3^0;
sbit k2=P3^1;
void main()
{//缘由https://ask.csdn.net/questions/8029982
unsigned char sy=0,my=0,xd=0,ls=0,sd=0,qh=0;
while(1)
{
if(++sy==0)if(++my==0)
{
if(++sd>6){sd=0;if(ls==0||ls==4)ls=1;else ls*=2;}
P1=(sd%2?ls:0);
}
}
}
有些消化不良的感觉，就好比我写的询问延时代码，大部分大学生都无法消化，因此，也少采纳，看他们书本截图都是阻塞延时，大学生也无法灵活化阻塞为询问；况且这个仿真若换其他芯片就根本无法仿真，就算是用上DGND也无济于事，我要说的是仿真毕竟不是真实元件，就如用2个555一样道理真实元件肯定可以实现，仿真就多余了。
我分析大学生为何大部分不采纳我的询问延时可能大部分与学校教学有关，因为书本里面就是阻塞延时，用了询问延时首先是学校其次是老师不能接受，这是教育体系问题；大学生和老师个人我觉得未必就不能消化和接受，关键是有些阻塞不好做而我的询问就能很好解决，其最终达到结果都是一样，为何就不能被采纳？而且询问式单片机实物验证也是达到目的；就好比这帖，除了仿真还有洞洞板，不一定非得仿真通过，而只要符合理论即可，若有疑惑洞洞板也是可以临时搭建加以验证同仿真验证类似。
爾時，欲界、色界天子復白佛言：「大德善現是佛真子隨如來生。
所以者何？大德善現諸所說法，一切皆與空性相應。」
具壽善現告欲、色界諸天子言：「汝等說我是真佛子隨如來生，云
何善現隨如來生？謂隨如來真如生故。所以者何？如來真如無來無
去，善現真如亦無來去，故說善現隨如來生。如來真如即一切法真
如，一切法真如即如來真如，如是真如無真如性亦無不真如性，善
現真如亦復如是，故說善現隨如來生。如來真如常住為相，善現真
如亦復如是，故說善現隨如來生。如來真如無變異、無分別、遍諸
法轉，善現真如亦復如是，故說善現隨如來生。如來真如無所罣
礙，一切法真如亦無所罣礙，若如來真如，若一切法真如，同一真
如無二無別、無造無作。如是真如常真如相，無時非真如相，以常
真如相，無時非真如相故無二無別，善現真如亦復如是，故說善現
隨如來生。如來真如於一切處無憶念無分別，善現真如亦復如是，
故說善現隨如來生。如來真如無別異不可得，善現真如亦復如是，
故說善現隨如來生。如來真如不離一切法真如，一切法真如不離如
來真如，如是真如常真如相，無時非真如相，善現真如亦復如是，
故說善現隨如來生。雖說隨生而無所隨生，以善現真如不異佛故，
如來真如非過去、非未來、非現在，一切法真如亦非過去、非未
來、非現在，善現真如亦復如是，故說善現隨如來生。過去真如平
等故如來真如平等，如來真如平等故過去真如平等；未來真如平等
故如來真如平等，如來真如平等故未來真如平等；現在真如平等故
如來真如平等，如來真如平等故現在真如平等。若過去真如，若未
來真如，若現在真如平等，若如來真如平等，同一真如平等無二無
別。色真如平等故如來真如平等，如來真如平等故色真如平等；
受、想、行、識真如平等故如來真如平等，如來真如平等故受、
想、行、識真如平等。若色真如，若受、想、行、識真如平等，若
如來真如平等，同一真如平等無二無別。廣說乃至一切智真如平等
故如來真如平等，如來真如平等故一切智真如平等；道相智、一切
相智真如平等故如來真如平等，如來真如平等故道相智、一切相智
真如平等。若一切智真如，若道相智、一切相智真如平等，若如來
真如平等，同一真如平等無二無別。
「天子當知！諸菩薩摩訶薩現證如是一切法真如平等，故說名如
來、應、正等覺。我於如是諸法真如深生信解，故說善現隨如來
生。」
......
爾時，善現告欲、色界諸天子言：「天子當知！然我善現不由色故
隨如來生，不由受、想、行、識故隨如來生；不由色真如故隨如來
生，不由受、想、行、識真如故隨如來生；不離色故隨如來生，不
離受、想、行、識故隨如來生；不離色真如故隨如來生，不離受、
想、行、識真如故隨如來生。廣說乃至不由一切智故隨如來生，不
由道相智、一切相智故隨如來生；不由一切智真如故隨如來生，不
由道相智、一切相智真如故隨如來生；不離一切智故隨如來生，不
離道相智、一切相智故隨如來生；不離一切智真如故隨如來生，不
離道相智、一切相智真如故隨如來生；不由有為故隨如來生，不由
無為故隨如來生；不由有為真如故隨如來生，不由無為真如故隨如
來生；不離有為故隨如來生，不離無為故隨如來生；不離有為真如
故隨如來生，不離無為真如故隨如來生。所以者何？是一切法都無
所有，諸隨生者、若所隨生、由此隨生及隨生處皆不可得，以一切
法自性空故。」
爾時，舍利子白佛言：「世尊！諸法真如廣說乃至不思議界皆最甚
深，謂於此中色不可得，受、想、行、識亦不可得；色真如不可
得，受、想、行、識真如亦不可得。所以者何？此中色乃至識尚不
可得，況有色真如乃至識真如可得！廣說乃至此中一切智不可得，
道相智、一切相智亦不可得，一切智真如不可得，道相智、一切相
智真如亦不可得。所以者何？此中一切智、道相智、一切相智尚不
可得，況有一切智真如、道相智、一切相智真如可得！」
爾時，佛告舍利子言：「如是！如是！如汝所說。」
當說如是真如相時，二百苾芻諸漏永盡，心得解脫，成阿羅漢。復
有五百苾芻尼眾遠塵離垢，於諸法中得淨法眼。五千菩薩俱時證得
無生法忍，六千菩薩諸漏永盡，心得解脫，成阿羅漢。
（虽知一切本性空寂，仍不捨慈悲心、仍不捨精勤修學布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。正真是一切智者最伟大觉悟所行道，如是教导实是宇宙间最尊最胜的智者、智法、智团体，一切非智所不能及。）