缘由关于#51单片机#的问题：带有启动和暂停键，且在秒数为21.0s时点亮LED灯(语言-c语言)_嵌入式-CSDN问答
cpp
#include "reg52.h"
unsigned char code SmZiFu[]={63,6,91,79,102,109,125,7,127,111,128,0};//共阴0-9.
sbit k1=P3^0;
sbit k2=P3^1;
sbit k3=P3^2;
unsigned char Js=0;
void ZhongDuanSheZhi()
{
TH0+=0Xdc;//定时器赋初值，定时10ms触发中断，自动补偿方式
TL0+=0X00;
TMOD=0X01;//16位定时器/计数器
TR0=0; //启动定时器T0。
ET0=1; //开启定时器
EA=1; //全局中断开关
}
void ZhongDuan() interrupt 1
{
++Js;
TH0+=0Xdc;
TL0+=0X00;
}
void main()
{//缘由https://ask.csdn.net/questions/8054291
unsigned char sy=0,my=0,ys=0,xd=0,ls=0,js=0,m=0;
ZhongDuanSheZhi();
while(1)
{
if(Js==10)
{
if(js<9)
{
++js;
if(js==9)++m;else;
if(m==21){m=0;if(P0>0)P0=0;else P0=255;}else if(m>21)m=0;else;
}else js=0;
Js=0;
}
if(++sy==0)
{
P1=0;P2=255;
if(ls==0)ls=1;else ls*=2;
P1=SmZiFu[ls==1?m/10:ls==2?m%10:ls==4?js:11]+(ls==2?128:0);
P2=255-ls;
}
if(k1==0&&++xd==0){TR0=1;Js=0;}
if(k2==0&&++xd==0){TR0=0;}
if(k3==0&&++xd==0){TR0=0;Js=m=0;}
}
}
具壽善現復白佛言：「若一切法自性皆空，都無真實體相作用，諸
菩薩摩訶薩云何修學布施等六波羅蜜多，能證無上正等菩提？」
佛告善現：「諸菩薩摩訶薩於此六種波羅蜜多勤修學時，常作是
念：『世間有情心恒顛倒，沒生死苦，不能自脫，我若不修巧便勝
行，不能拔濟彼生死苦；我當為彼諸有情類，勤修布施乃至般若波
羅蜜多方便善巧，速趣無上正等菩提，拔諸有情生死大苦。』
「是菩薩摩訶薩作此念已，為諸有情捨內外物，捨已復作如是思
惟：『我於此物都無所捨。所以者何？此內外物自性皆空不可捨
施，非唯屬我。』是菩薩摩訶薩由此觀察，修行布施波羅蜜多速得
圓滿，疾證無上正等菩提。
「是菩薩摩訶薩為諸有情終不犯戒。所以者何？是菩薩摩訶薩常作
此念：『我為有情求趣無上正等菩提，決定不應斷眾生命乃至邪
見，亦定不應求妙欲境及諸天樂，亦定不應求二乘地唯自解脫。』
是菩薩摩訶薩由此觀察，修行淨戒波羅蜜多速得圓滿，疾證無上正
等菩提。
「是菩薩摩訶薩為諸有情不起忿恚，假使恒遭毀謗、凌辱、分解肢
節、受諸苦惱，亦不發起一念惡心。所以者何？是菩薩摩訶薩觀察
一切聲如谷響、色如聚沫，不應於中妄生瞋恨。是菩薩摩訶薩由此
觀察，修行安忍波羅蜜多速得圓滿，疾證無上正等菩提。
「是菩薩摩訶薩為諸有情，勤求善法乃至無上正等菩提，於其中間
常不懈怠。所以者何？是菩薩摩訶薩常作是念：『我若懈怠，不能
濟拔一切有情令其遠離生死大苦，亦不能得一切智智。』是菩薩摩
訶薩由此觀察，修行精進波羅蜜多速得圓滿，疾證無上正等菩提。
「是菩薩摩訶薩為諸有情，勤修勝定乃至無上正等菩提，終不發起
貪、瞋、癡等散動之心。所以者何？是菩薩摩訶薩常作此念：『我
若發起貪、瞋、癡等散動之心，則不能成饒益他事，亦不能證所求
佛果。』是菩薩摩訶薩由此觀察，修行靜慮波羅蜜多速得圓滿，疾
證無上正等菩提。
「是菩薩摩訶薩為諸有情，不離般若波羅蜜多，乃至無上正等菩
提，常勤修學微妙勝慧。所以者何？是菩薩摩訶薩常作此念：『若
離般若波羅蜜多，於諸有情不能成熟，亦不能證無上菩提。』是菩
薩摩訶薩由此觀察，修行般若波羅蜜多速得圓滿，疾證無上正等菩
提。由此因緣，雖一切法自性皆空，都無真實體相作用，而諸菩薩
摩訶薩眾，勤修六種波羅蜜多，證得無上正等菩提。」
（犹如上学，大学毕业，所有教学之法都已完成使命，不再需要。众生度毕，所有度法完成使命，不再需要。佛说筏喻经，渡河完毕，筏即完成使命，只有愚者才认为要把筏背走，智者把筏系于岸边即可。因此，所有佛法执着不得，使命完成即归于空。然而，学不离教，度有情不离智慧法，渡不离筏，相待安立，事毕相待皆离，即空的智慧，离二边过患。《大智慧到彼岸经》这样描述：所以者何？以一切法離諸有情，有情離故法不可得，法及有情相待安立，依勝義說一切皆空。是以神秀勿使惹尘埃只到门外，慧能何处惹尘埃成为六祖。红楼梦中好了歌：了便是好，不了便不好。佛所教的不说没道理的不确定的语言文字，更不是什么玄学。佛说清楚了人生之生老病死忧悲苦恼的由来与智慧生存和解脱办法，也说清楚了宇宙聚散变幻无常真相。有饮食该如何智慧生存与防患，不饮食即自在安乐无患的状态。就理解了不同时期佛置戒不同，百岁佛百戒，万岁佛一戒，如弥勒佛寿八万只有不食肉一戒。修行方法坐禅止眠、出家离欲、念经学智等。）