缘由c语言求花费最少钱加油到最后（只用数组）_编程语言-CSDN问答
解题有2点：1哪个景点油价便宜就多买，距离累加计算；2有余公里数加买公里数判断是否够行驶景点距离。
样例数据倒置则有2个测试。
cpp
void 花费最少钱加油到最后()
{//缘由https://ask.csdn.net/questions/8162421/54920019
int a[1000][2]{}, x = 1, y = 0, zd = 0, jl = 0, q = 0, l = 0, yx = 0;//景点数量，每升油前进距离，钱，总行程距离
cin >> zd >> jl;//5 4 10 10 10 10 9 8 9 6 5//5 4 10 10 10 10 5 6 9 8 9
srjl:if (x < zd){ cin >> a[x][0]; ++x; goto srjl; }x = 0;//景点距离
sryj:if (x < zd){ cin >> a[x][1]; ++x; goto sryj; }x = 0;//景点油价
js:if (x < zd)
{//解题原理：对景点油价进行比较在便宜或相等的景点添加足够的景点距离
yx = x; l = a[++x][0];//第一站点距离
bj:if (a[yx][1] <= a[x][1])//比较景点油价
{
l += a[++x][0];//下一景点距离
goto bj;
}
if (l / jl*jl + y < l)//如果购买油的距离不足
{
y = (l / jl + 1);
q += y*a[yx][1];
y = y*jl - l;
}
else
q += l / jl*a[yx][1];
goto js;
}
cout << q << "\n";
}爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍尸迦！如是般
若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、是一切
呪王，最上最妙，能伏一切，不為一切之所降伏。何以故？過去諸
佛皆依如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，已證無上正等菩提。未來
諸佛皆依如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，當證無上正等菩提。現
在十方無量諸佛，皆依如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，今證無上
正等菩提。何以故？
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，十善業道出現世
間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，惠施、受齋、持
戒等法出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，四靜慮、四無
量、四無色定、五神通等出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，布施波羅蜜多、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，內空、外空、內
外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
空、無性空、自性空、無性自性空出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，真如、法界、法
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、
虛空界、不思議界出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，苦聖諦、集聖
諦、滅聖諦、道聖諦出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，八解脫、八勝
處、九次第定、十遍處出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，四念住、四正
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，空解脫門、無相
解脫門、無願解脫門出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，五眼、六神通出
現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，佛十力、四無所
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法出現世
間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，無忘失法、恒住
捨性出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，一切陀羅尼門、
一切三摩地門出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，一切智、道相
智、一切相智出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，預流、一來、不
還、阿羅漢出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，預流向預流果、
一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，獨覺及獨覺菩提
出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，菩薩摩訶薩及菩
薩摩訶薩十地等行出現世間。
「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，如來、應、正等
覺及阿耨多羅三藐三菩提出現世間。
「復次，憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，有菩薩摩
訶薩世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，十善業道世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，惠施、受齋、持戒等法世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，四靜慮、四無量、四無色定、五神
通等世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
般若波羅蜜多世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，內空、外空、內外空、空空、大
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，真如、法界、法性、不虛妄性、不
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦
世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，八解脫、八勝處、九次第定、十遍
處世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，四念住、四正斷、四神足、五根、
五力、七等覺支、八聖道支世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，空解脫門、無相解脫門、無願解脫
門世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，五眼、六神通世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，佛十力、四無所畏、四無礙解、大
慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，無忘失法、恒住捨性世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，一切陀羅尼門、一切三摩地門世間
顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，一切智、道相智、一切相智世間顯
現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，預流、一來、不還、阿羅漢世間顯
現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，預流向預流果、一來向一來果、不
還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，獨覺及獨覺菩提世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，菩薩摩訶薩及菩薩摩訶薩十地等行
世間顯現。
「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，如來、應、正等覺及阿耨多羅三藐
三菩提世間顯現。
爾時，天帝釋白佛言：「世尊！若善男子、善女人等於此般若波羅
蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解
說、廣令流布，云何當得成就現在功德勝利？」
佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，至心聽
聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，
是善男子、善女人等現在不為毒藥所中、刀兵所害、火所焚燒、水
所漂溺，乃至不為四百四病之所殀歿，除先定業現世應受。
「憍尸迦！是善男子、善女人等若遭官事怨賊逼迫，至心念誦如是
般若波羅蜜多，若到其所終不為彼譴罰加害。何以故？如是般若波
羅蜜多威德勢力法令爾故。
「憍尸迦！是善男子、善女人等若有往至國王、王子、大臣等處，
至心念誦如是般若波羅蜜多，必為王等歡喜問訊恭敬讚美。何以
故？是善男子、善女人等，常於有情不離慈、悲、喜、捨心故。
「憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受
持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，當得成
就諸如是等現世種種功德勝利。」
時，天帝釋復白佛言：「世尊！若善男子、善女人等於此般若波羅
蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解
說、廣令流布，云何當得成就未來功德勝利？」
佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，至心聽
聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，
是善男子、善女人等隨所生處常不遠離十善業道，是善男子、善女
人等隨所生處常不遠離惠施、受齋、持戒等法，是善男子、善女人
等隨所生處常不遠離四靜慮、四無量、四無色定、五神通等，是善
男子、善女人等隨所生處常不遠離布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、
安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，是
善男子、善女人等隨所生處常不遠離內空、外空、內外空、空空、
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空，是善男子、善女人等隨所生處常不遠離真如、
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
住、實際、虛空界、不思議界，是善男子、善女人等隨所生處常不
遠離苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦，是善男子、善女人等隨所
生處常不遠離八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，是善男子、善
女人等隨所生處常不遠離四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支，是善男子、善女人等隨所生處常不遠離空解
脫門、無相解脫門、無願解脫門，是善男子、善女人等當得成就五
眼、六神通，是善男子、善女人等當得成就佛十力、四無所畏、四
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，是善男子、善
女人等當得成就無忘失法、恒住捨性，是善男子、善女人等當得成
就一切陀羅尼門、一切三摩地門，是善男子、善女人等當得成就一
切智、道相智、一切相智，是善男子、善女人等永不墜墮一切地
獄、傍生、鬼界，除乘願力往生彼趣成熟有情，是善男子、善女人
等隨所生處常具諸根支體無缺，是善男子、善女人等永不生於貧
窮、下賤、工師、雜類、補羯娑家，是善男子、善女人等永不生於
屠膾、漁獵、盜賊、獄吏、旃荼羅家，是善男子、善女人等常生豪
貴，或剎帝利，或婆羅門，或諸長者、居士等家，終不生彼戍達羅
家；是善男子、善女人等隨所生處三十二相、八十隨好莊嚴其身，
一切有情見者歡喜；是善男子、善女人等多生有佛嚴淨土中，蓮花
化生不造惡業；是善男子、善女人等常不遠離速疾神通，隨心所願
遊諸佛土，從一佛國至一佛國，供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，聽
聞正法，成熟有情、嚴淨佛土，漸證無上正等菩提。
「憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受
持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，當得成
就諸如是等未來種種功德勝利。
「以是故，憍尸迦！若善男子、善女人等欲得如是現在、未來功德
勝利，乃至無上正等菩提常不離者，應以一切智智相應心，用無所
得為方便，於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修
學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，復以種種上妙花鬘、塗散
等香、衣服、纓絡、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明而為供
養。」
爾時，眾多外道梵志為求佛過，來詣佛所。時，天帝釋見已念言：
「今此眾多外道梵志來趣法會，伺求佛短，將非般若留難事耶？我
當念誦從佛所受甚深般若波羅蜜多，令彼邪徒復道而去。」
念已便誦甚深般若波羅蜜多。於是諸來外道梵志遙現敬相，右繞世
尊退還本所。