林语堂《苏东坡传》
引言：为什么讲苏东坡？
中国人或许有人不太了解苏东坡，但没有人不喜欢他。他的诗词和生活态度融入日常：夏天吃荔枝时吟诵"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"；游西湖时想起"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"；登庐山时念及"不识庐山真面目，只缘身在此山中"。这些诗句虽美，却往往被孤立欣赏，忽略了背后的生活情境。
林语堂先生撰写《苏东坡传》并无学术目的，他说："就是为了娱乐。"赴美时，他带去几箱苏东坡史料，视写作为享受，而非苦役。读毕全书，我体会到苏东坡的魅力源于人文主义的胜利：他是一个好人，一生虽卷入政治风波，却从未害人；他幽默风趣，才华横溢------苏黄（苏轼与黄庭坚的词）、苏辛（苏轼与辛弃疾的词）、苏欧（苏轼与欧阳修的散文，唐宋八大家之一），甚至绘画与米芾齐名。在艺术门类中，他几乎皆达顶级。
本书最大益处在于将苏东坡的诗词置于人生脉络中：不再是零散的"单摆浮搁"，而是情境化的表达。你会知道每首诗的创作背景，从而更深爱它们。
历史背景：苏东坡的一生跨度
苏东坡生于1036年（宋仁宗景祐三年），卒于1101年（宋徽宗建中靖国元年），享年65岁。他经历四朝皇帝，林语堂先生简述如下：
- 宋仁宗：宋朝最佳皇帝，励精图治，明君之姿。苏东坡早年仕途在此期，群星璀璨：范仲淹、司马光、欧阳修、王安石等正气充盈朝堂。
- 宋神宗：心地善良、野心勃勃的年轻皇帝。王安石在此期推行变法，北宋国运转折。
- 宋哲宗：18岁的"呆子"。张敦礼等当道，苏东坡等文人遭打击。
- 宋徽宗：苏东坡去世于其元年。
王安石变法是关键转折：仁宗不重用王安石，神宗则与之合作。变法后，正气渐消，能退隐者退隐，去世者去世，朝堂风气大变。
童年与家庭：人文之根
苏东坡出生于四川眉州（今眉山）。祖父苏洵生苏东坡时已63岁。家中"三苏"鼎立：苏洵（父）、苏轼（东坡）、苏辙（子由）。祖父苏逊不识字，却酒量大、酒品好，为人宽厚。父亲苏洵早年不喜读书，27岁得子后顿悟，开始勤学，影响全家------苏东坡甚至被称"文皇帝"，因其到来促父求学。
苏洵考功名屡败，林语堂推测因诗词需童子功，苏洵起步晚，仅散文出色。兄弟苏辙名"子由"（辙前为轼），两人情深一世。《水调歌头·明月几时有》非情诗，乃怀弟之作："千里共婵娟"寄托兄弟深情。
6岁入私塾，10岁能诗文。苏洵推崇朴实文风：大白话、轻松文字，发自内心，方为好文。当时欧阳修正改革文风，尤赏"三苏"文章，此为家族机遇。
传说中"苏小妹"与东坡斗诗，乃虚构。苏东坡确有堂妹，或为其初恋（同姓不可婚，故终身记挂）。
婚姻与出川前夕
18岁，苏东坡娶王弗（15岁），苏辙16岁娶妻（小两岁）。出川前，拜访世交张方平（大官，与苏洵交好）。张方平荐苏洵，苏洵荐子，两人关系绵延多年。
宋代入仕两途：科举或荐举。苏洵荐举，欧阳修虽与张方平不合，仍写信接见"三苏"。
科举与早年仕途：一飞冲天
1057年，三苏抵东都开封（北宋四都之一：东都开封、西都洛阳、南都商丘、北都大名府）。乡试轻松：苏东坡作《为政·宽与俭》，欧阳修主考，疑为友曾巩所作，为避嫌列第二（实为苏轼）。苏辙第13，皆及第。
殿试待半年，两人游历京城，开阔眼界。文章如"硬通货"，助其迅速成名。欧阳修赞苏东坡："喜极而汗下""30年后无人再谈老夫，必是苏轼"------识人善用，勇于让位。
1058年，母病逝，回乡守孝。1059年，二度出川，水路过三峡（瞿塘、巫峡、西陵，险象环生，苏东坡焚香祷告，作诗多首）。携妻、弟、弟媳、父、首子抵京。
仁宗殿试叹："朕已为后世选二宰相"------指苏氏兄弟。苏洵授校书郎，苏东坡任凤翔判官（赴陕西），苏辙留京伴父。
兄弟首别于郑州，苏东坡诗："登高回首坡陇阁，唯见乌帽出没"------山隔，乌帽隐现，画面感人。
凤翔任上，苏东坡广交友：遇张敦礼（游山搭独木桥刻字，苏东坡预言其"总有一天会杀人"------后应验）；搭档陈太守（意见不合却正直，写《凌虚台记》讽之，陈仍刻碑，气度非凡）。
1065年，王弗卒（婚后10年）。1066年，苏洵卒，回川守孝。孝期满，娶王弗堂妹王润之（伴其最久）。1068年离川，再未归------自此卷入政治。
王安石变法：政治风暴
中国四次大变法：商鞅、汉武帝、王莽、王安石。王安石推行"国家资本主义"：地方理财有方，主张政府赚钱充国库，拒辽求和，转而开战。
王安石奇行：21-46岁拒升迁25年，回京后与神宗彻夜谈，植"四凶"影（小人阻改革），获支持。变法核心"均贫富"：禁民间高利贷，推青苗法（国家贷款，30%息）。官员逼贷，百姓杀耕牛卖肉还债，饿死流离者众。
苏东坡上书反对，无效。御史多遭流放。终结者郑侠：绘鞭笞、杀牛图进呈，神宗泣，渐停变法。
杭州知州：第二故乡
变法后，苏东坡任杭州知州，视杭州为第二故乡。名诗《饮湖上初晴后雨》："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"
记录民生苦：《卖牛纳税》："拆屋催钱，浅不及明年饥"------税重、战事西北，百姓交钱不米，负担加剧。此为后期"倒霉"伏笔。
调密州，作《水调歌头·明月几时有》（怀弟）。后徐州知州，修黄楼抗洪（土克水）。
门下"苏门四学士"：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。
乌台诗案：入狱与贬黄州
1079年，湖州任上，谢恩表讽"小人"，遭逐条挑剔，扣"谋反"帽。7月28日逮捕。狱中约定：送肉无事，送鱼有变。一日误送鱼，苏东坡绝望，作诗托狱卒寄子由（忠君爱国），层层上呈，神宗感动。
10月，神宗密派人同榻：苏东坡鼾睡如雷，"于心无愧"。11月28日，贬黄州团练副使（无实权，禁出境）------自此称"苏东坡"。
黄州时期：东坡居士的成熟
黄州（今黄冈），苏东坡成"东坡居士"，务农：开荒东坡，种黄桑三百尺，建雪堂（"日炙风吹面如墨"）。月钱分30份（每日150文），吊梁取用，节俭度日。
成熟标志：对友激烈（如陈慥信"阅后即焚"），对上义正词严。朝云（杭州丫鬟升妾）生子，作诗："人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难点公卿。"子夭折10月。
发明东坡肉；游赤壁，作《前后赤壁赋》："江上之清风，山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。"------"无主"，贤者得之。
《定风波·三月七日》疑逃，惊太守追捕。病卧20日，无新诗，京城传"苏东坡死"，神宗叹"以后不复有此等人才"，推案不食。
作《念奴娇·赤壁怀古》豪放典型；《记承天寺夜游》清新："庭下如积水空明......少闲人如吾两人耳。"
建福利院，收弃婴数十，劝养育，体现人文。
乌台诗案详录陆游（晚苏70年）：苏东坡亲解诗典故，成绝佳注本。
后期仕途：复起与再贬
王安石退，神宗崩，高太后摄政（哲宗幼），召苏东坡复官。高太后述神宗恩，苏东坡垂泪。高太后接见，赞其文件"又快又漂亮"------后人羡，叹苏"拿起笔就写"。
朝云伴侧，幽默相投：苏问"肚中何物"，子言"学问诗文"，朝云答"一肚子不合时宜"------中肯。
党争激烈：朔党、洛党、蜀党（苏东坡为蜀首，自不知）。1089年，乞归杭州，二任知州：修苏堤，疏西湖活水。
1094年，高太后、王润之先后卒。张敦礼掌权，糊弄18岁哲宗：拒太后灵位、掘司马光墓、贬苏东坡岭南（宋首例）。
晚年贬谪：岭南与海南的乐观
惠州：作"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"。发明秧马（骑浮田插秧，怜农腰弯）。
1095年，朝云疾卒。张敦怒诗，再贬儋州（海南，谐"子瞻"）。60岁过海，告别子由（雷州最后一面）。发现生蚝："遍地皆是，烤食极佳"------嘱子保密。
儋州：自制墨、研中医、教土人文字，和平共处。日子虽热，趣味不减。
去世：浩然之气永存
1100年，哲宗崩，召回。1101年，常州船上病重。7月15日高烧，18日嘱子："平生未尝为恶，自信不入地狱。"欲葬嵩山，近子由。
25日，杭州友维林方丈伴。26日作诗。28日衰弱，棉花验息。友劝"如是想"（念西天），苏答："西天也许有，空想何用？"钱世雄劝"勉强想"，苏叹："勉强想就错了。"------畏因不畏果，一生无恶。
苏迈请移教，未应而逝。浩然之气："不依形而立，不随死而亡。"苏东坡留下的，是心灵喜悦与思想快乐，万古不朽。
苏东坡诗词赏析
苏东坡（苏轼，1037-1101），北宋文豪，以诗、词、散文著称。其诗词豪放旷达，融合人文主义精神，常寄托人生哲理、兄弟情谊与对自然的热爱。不同于婉约派的细腻，苏词开豪放一派，语言清新自然，意象宏阔，常以酒、月、山水为媒，抒发乐观豁达的情怀。以下选取五首代表作，按创作时期排序，赏析其背景、意境与艺术特色。每首后附原词及简要解读。
1. 《饮湖上初晴后雨》（杭州时期，1073年）
背景：苏轼任杭州通判时作，描绘西湖晴雨之美。此诗不仅是咏景佳作，更是苏轼对杭州的深情------他视杭州为"第二故乡"，后二度为官于此，修苏堤以利民生。
原诗 ：
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
赏析 ：
全词仅28字，却绘出一幅动态西湖图：晴日水光荡漾如绸缎，雨中青山朦胧若烟雾。核心妙笔在"欲把西湖比西子"，以西施之美喻湖光山色，点明"淡妆浓抹总相宜"------无论晴雨，皆是天然之美，无需雕琢。此词体现苏轼的审美观：自然本真，人文和谐。语言浅显生动，读来如身临其境，奠定其"诗如画"的风格。
2. 《水调歌头·明月几时有》（密州时期，1076年）
背景：苏轼任密州知州时，中秋作，与弟苏辙遥相怀念。非传统情诗，而是兄弟深情之作，寄托"千里共婵娟"的手足之谊。
原词 ：
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
赏析 ：
上阕借中秋明月，抒发人生哲思：月圆象征团圆，却引出"高处不胜寒"的孤高感，转而赞美"何似在人间"的平实喜悦。下阕直面离愁，却以豁达收尾------"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全"，道尽人生无常；结句"但愿人长久，千里共婵娟"化愁为愿，乐观旷达。艺术上，词风豪迈，想象飞动（如"乘风归去"），奠定豪放派基调，至今中秋必吟。
3. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（黄州时期，1082年）
背景：黄州贬谪时作，悼念亡妻王弗。婚后十年，王弗早逝，苏轼终身怀念，此词化悲痛为永恒思忆。
原词 ：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
赏析 ：
词以"十年生死两茫茫"开篇，直击人心，悲凉中透无奈。"不思量，自难忘"二句，点明情感的自然流露。下阕梦境转折："夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆"，重现新婚温馨，却以"相顾无言，惟有泪千行"推向高潮，现实与梦幻交织，催人泪下。结句"料得年年肠断处，明月夜，短松冈"------"短松冈"指苏轼为父母夫妇植松之地，月圆时分外凄切。艺术特色：真挚深沉，语言朴实无华，却情感层层递进，堪称悼亡词巅峰，体现苏轼人文关怀。
4. 《念奴娇·赤壁怀古》（黄州时期，1082年）
背景：黄州东坡居士时期，游赤壁所作。值乌台诗案后贬谪，借古喻今，抒发英雄豪情与人生感慨。
原词 ：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
赏析 ：
上阕绘赤壁雄伟景： "大江东去，浪淘尽"气势磅礴， "乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"以动态意象再现三国战场，豪迈中见苍凉。下阕忆周瑜："羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭"，羡慕其英姿，却自嘲"早生华发"，转入人生如梦的哲思。结句"一尊还酹江月"洒脱收束。词风雄浑，借景抒情，开豪放派先河，体现苏轼"以诗为词"的创新，读来热血沸腾。
5. 《定风波·三月七日》（黄州时期，1082年）
背景：黄州春游途中遇雨，作此词。自嘲"竹杖芒鞋轻胜马"，体现乐观精神，化逆境为乐趣。
原词 ：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析 ：
小序点明情境：雨中独行不觉狼狈，转晴后作词。上阕"莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行"，以豁达面对风雨；"一蓑烟雨任平生"化险为夷，潇洒自得。下阕春风酒醒，山光迎人，回首风雨如梦："归去，也无风雨也无晴"------人生境遇本无定论，心态决定晴雨。艺术上，口语化自然，节奏明快，哲理寓于景中，典型苏式乐观，激励后世无数人面对挫折。
苏东坡诗词不仅是文学瑰宝，更是人生指南：他一生坎坷，却以幽默与才华转化苦难，教人"也无风雨也无晴"。若欲深赏，推荐林语堂《苏东坡传》，将词置于生平中，更添韵味。